第三七七章 封闭的圈子(2/4)
斐潜在统治二字下写下了新的四个字“愚民、抑商”,然后稍稍停顿了一下,又写下“懒惰”……
春秋战国时期孔子提倡有教无类,开启民智,让民众懂得什么是礼什么是义,而在儒家的继承者手里,却一边捧着孔子,一边干着与孔子完全相反的事情……
一个祖辈都在同一个地方劳作不息什么都不懂的农民,明显会比一个走南闯北见识广泛的商人来的好统治;一个老实巴交连字都不会写的百姓,明显比一个掌握了知识开启了智慧的学士好统治……
因此愚民抑商。
因为这个方法曾经见效过,好用,所以就没有想过要转变,或者说根本就不想变,于是就在不断的强调祖宗大法好论调中,懒惰下去,失去了开拓创新的能力和勇气……
导致到后期想要变法的人,需要承担更大的压力。
为了保护自己的统治地位,皇帝喜欢越来越多的愚民,士族为了保护自己地位不动摇,就越来越紧紧的捏着知识不外流,越发的封闭……
这种封闭的思想,虽然最终被科举制度打破,但是只是打破了士族的这个圈子而已,而在整个思想上的封闭性质却依然没有什么变化。
天朝上国,呵呵。
地大物博,呵呵。
四方蛮夷,呵呵。
如果可以,是不是在现在这种封闭的框架还没有那么严实的时候……
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