第1674章妙印僧的恐惧和自救（2/3）

我等关东武家男儿也不是手无缚鸡之力的弱者，一样能骑马开弓提枪上阵！一样能替圣人砍人的！

好在那几个小崽子还有良心，马上便带人跟着动员，总算是凑足了五千人马前来，任凭圣人调遣，我才有脸在您面前坐下。”

妙印僧主动在义银面前坦白，是知道这事瞒不住。

此战结束，关东侍所必然会开始新一轮内部倾轧。

各家在这次聚义忠君事件中的表现，一定会成为日后居功自傲的筹码，又或者是低人一等的把柄。

与其让人查出来，抓住由良家几个小女的不堪表现，不如直接在圣人面前坦诚。

由良家的孩子平庸无能，遇事犹豫，但由良成繁夫妇对圣人可是忠心耿耿，绝无二心。

妙印僧此次前来，沿途看各村做法不一，就知道迟早要出大事。

关东侍所对外要统一关八州东部，吞掉东方之众。对内也需要统一思想，彻底清除掉旧关东体系的影响力，真正统治关八州之地。

之前，武家义理促进会对利根川中下游的慈善事业是一视同仁，但经过这次事件，必然要分个三六九等。

义士的村子自然要多吃多拿，犹豫落伍的村子肯定要削减援助。

不义之村就别拿什么春耕之后出兵的理由来狡辩，为了圣人少吃几口饭，饿死几口人都不愿意，你们还敢自称是忠臣义士？

妙印僧算了一算，沿途大概有四分之一的村落还没有动员，都在忙着春耕，准备春耕之后再动员。

她们看似四平八稳的做法，却注定她们要沦为不义之徒。

这些村子是在找死呀，妙印僧已经看到了她们身上的血光之灾。

整个利根川中下游是连成一片，今年谁家耽误春耕减产，谁家照常春耕有粮，必然出现矛盾。

经济问题影响政策走向，这世界上从没有义士挨饿，不义之徒吃饱喝足的道理，这给之后的政治清算，提供了必不可少的大义要素。

而且，即便不是为了粮食，义村与不义村之间的矛盾也会逐渐激烈，难以避免。

原因很简单，那就是治水。

大禹治水，成就了夏朝的统一，从此天朝形成了集中力量办大事的大一统思想。

自古以来，水利工程就是整体工程，没有搞一点停一段的做法。而利根川中下游改道工程，更是一个利在千秋的大工程。

武家义理促进会的伊奈忠次已经为整个改道工程做好了规划图，时间表，本来大家照着做就是了，可偏偏出了义村与不义村的变数。

水道不会因为你村子不义，就不去修缮，整体水利绕不过一段段的不义村。

利根川中下游的基层武家只有两个选择，要么停下改道工程，世世代代继续受穷，要么还得让不义村跟着享受慈善援助，参与治理。

凭什么啊！义与不义，待遇一样，谁以后还愿意为圣人尽忠！

水利工程的整体性，一定会引发义村的不满，这就像是在干柴上浇汽油，只需要一个火星，就足以掀起燎原之火。

忠诚不彻底，等于彻底不忠诚。