25·未来的王（1/2）

夏威夷的帆船不同于西方帆船，它们的船帆是倒三角形的。

夏威夷帆船的长度普遍在十几二十米左右，每艘船上有两面船帆。

钟文抵达欧胡岛的第七天，从欧胡岛的南面驶来第五十艘这样的夏威夷帆船，每艘船上乘有二十名手持冷兵器的壮汉。

船队靠近沙滩浅水区，从位置靠前的一艘船上跳下十几人，他们趟着海浪走向岸边。

看着从船上下来的这一行人，钟文感觉为首之人有些眼熟。

“尊敬的神使，我是来自希洛的使者，孤独的人。”为首之人说了一段钟文听不懂的语音。但是智能翻译软件很快便识别出了这是夏威夷语。

孤独的人？

这里的人这么有诗意的吗？

不对，他说的应该是自己的名字。

名字不应该解释含义，应该走谐音路线。

卡.米...哈.密哈，卡米哈米哈？

这个名字好像在哪里听过。

是他！

钟文想起了后世的某尊雕像，雕像下面刻的就是这个名字。

“欢迎欢迎。”钟文热情握住卡米哈米哈的手，惹得对方一阵不知所措。

想起这不是当地的礼节，钟文赶忙松开双手。

卡米哈米哈从身后随从手中接过一顶由羽毛制成的头盔，双手呈给钟文：“我们的王本应亲自前来，但由于身体原因，不便出海，所以特派我来送上礼物，以表敬意。”

实际情况是，大岛的王卡兰尼乌卜听说有神使降临，半信半疑。怕贸然接触有危险，于是便派来了自己的侄子。

钟文“开心”的接过羽毛头盔，仔细的打量了一番。

这顶头盔上有上万根羽毛，它们显然来自不同的鸟身上！

想来做一顶这样的头盔十分不易吧。

钟文将头盔递给出来送饮品的艾娃：“帮我收好。”

艾娃双手接过：“好的，船长。”

两人说的是汉语，钟文没按翻译软件，卡米哈米哈不懂两人在说什么。

“听说神使在用圣水交换这里的木材。”卡米哈米哈问道。

“是的。”钟文毫不隐瞒。

“尊敬的神使，我们也希望能用木材交换一些圣水。”卡米哈米哈说道。

夏威夷大岛上有檀香木吗？

没听说过啊。

“我们只需要这种木材。”钟文指着地上的檀香木说道。

“我们那里有很多这种木材，愿意与神使交换。”卡米哈米哈看过地上的檀香木说道。

卡米哈米哈的话让钟文意识到，自己走进了一个误区。因为檀香山有名，所以钟文本能的认为檀香木都集中在欧胡岛上，实则不然。

将欧胡岛的工作交给张土根和独岛樱，钟文决定去夏威夷大岛上去看一看。

一路无话，钟文和杰西卡带着几个黑人战士踏上了夏威夷大岛。

作为羽毛头盔的回礼，钟文给卡兰尼乌卜带去了一个大号的保温壶。

咱们不是贸易运动饮料吗？送你个能装的家伙事儿！

经过攀谈，钟文发现大岛的土著人口超过十万，这里的檀香树数量远超钟文预期。

想想也是，大岛的面积是其他岛屿面积总和的两倍，其他岛上有的东西，这里没道理会缺。

......

之后的日子里，钟文等人走访了十八世纪的夏威夷诸岛，确认了每一座岛屿上都有檀香树。

于是，檀香木的贸易规模扩大了。

交易量增加，仅仅使用运动功能饮料便有些不合适了。钟文在交易物品里加入了大白兔多味奶糖和多种巧克力制品。这些保质期还剩半年多的二次包装糖果，深受夏威夷“贵族”欢迎。

在土著们的眼里，檀香木和普通木材并无区别，主要用途是当柴火烧！

能够用柴火换到美食和圣水简直不可思议。反过来，钟文对于土著们的砍伐热情同样感到不可思议。

此时的钟文并未意识到，自己的行为已经影响到了土著们的春种。不过奴隶主们对此并不是很在意，晚种点就晚种点吧，柴火换美食的机会可不是总有的。

通过走访钟文发现，这里的人们普遍将芋头当作主食，所以当地芋头的种植面积很大。